险峰 的个人主页 注册

【原创】带领听众进入“美的围城”

导语:

修改
字体调整: | |

发表于2016年07月22号 08点 阅读 7035 评论21 点赞1 ©著作权归作者所有

      黄梅天刚刚过去,高温天接踵而来。7月20日上午,诗词爱好者顶着37度的热浪,从不同的地域来到位于闻喜路的静安图书馆(原闸北图书馆分馆),聆听复旦大学中文系胡中行教授有关古诗词的讲座。胡教授现任复旦大学中文系《诗铎》丛刊执行主编、上海诗词学会副会长、上海楹联学会副会长、静安诗词社社长等职。研究主攻中晚唐文学及中国传统诗学是他的擅长。

      一开讲,胡教授就风趣地把学习创作古诗词比喻成“城外的人想进去,进去了就再也不想出来的”“美的围城”。他从当下我国传统文化诗词常识严重缺失讲起,列举了名人误评唐诗、名医误析成语、阅卷老师误为考生不合格的答卷评“满分作文”等事例,从而引申出“意境是古典诗词的灵魂,也是传统文化的灵魂”的结论。那么,开启“美的围城”之旅从哪里出发?胡教授给的答案是“读诗”。接着,他交给大家走进“围城”的五把钥匙,五把钥匙分别是:识字、识人、识世、识物、识法。所谓“识字”,不仅要读得出来,还要知晓其来源(即字的原意),比如“坐”,要知道是哪个部首?为什么?古人怎么坐?坐与跪的区别?其中“土”上面两个“人”的含义是什么?教授一一细细道来。所谓“识人”,以《红楼梦》为例,没有曹雪芹,就没有贾宝玉,贾宝玉的形象肯定有着曹雪芹的影子,研究曹雪芹的生平对破译贾宝玉是有帮助的,“文如其人”。谈到“识世”,胡教授指出,要懂得时代背景:《硕鼠》的主题并非阶级斗争,而是奴隶主内部的斗争;《孔雀东南飞》也不是妇女受压迫,而是婆婆压迫媳妇;又比如疯狂年代的疯狂民歌,“拎起地球肩上扛!”等这样的句式都要知晓当时的时代背景。“识物”以杜甫的诗句“床头屋漏无干处”为例:你如果把“屋漏”理解成房子漏就大错了,“屋漏”古时候是指房子的西北角,因此不“识物”就理解不了诗意。“识法”则是指诗的平仄、对粘、对仗、用韵、古今体分类,词牌的字数、句式、分段、用韵、平仄,胡教授选了岳飞和毛泽东的两首诗词为大家作了赏析,特别指出:“法”的灵魂是韵味,诗词是最难翻译的。足足两个小时,胡中行教授一点也没有休息,把“五把钥匙”交到了听众手中。讲座最后在教授与诗词爱好者的互动中结束。

      本次讲座作为“中华古诗词大赛新作征集”专题培训之上半部分,由静安区文化局主办。容纳百余人的静安区图书馆二楼观摩厅坐得满满的,工作人员不得临时搬来凳子加座。老小孩网友有十余人参加了此次活动。讲座结束时听众感觉收获多多,纷纷打听专题培训之下半部分讲座安排在何时。有这样比天热更热的热情参与者,还怕传统文化诗词常识缺失吗?





(注:您的设备不支持flash)

声明:以上内容仅用户个人行为,不代表本站(老小孩社区)观点,如有侵权或其他行为用户自己承担相关责任与本站无关。【举报文章】
点赞1 收藏 0 推送到圈子 分享
微信扫二维码分享

等1人点赞

本文作者

加好友
评论字体大小调节: | |

精选留言

您需要登录后才能回复

登录立即注册

请选择你想添加的收藏夹

新建收藏夹

收藏夹名称

©2017 老小孩网站版权所有 | 沪ICP备08012383号    举报电话:021-64323922
×
×