七、大足石雕奇观

       初冬，我们驱车前往离重庆市西边168公里大足县，参观稀世珍宝“大足石雕”。早晨，进入最著名的一个景点——宝顶山，

只见树木阴森，寒气沁人。当来到大佛湾时，突然眼前一亮，大大小小的浮雕佛像光彩夺目地炫耀在面前。有的高两三丈，有的小

如碗口。有的披袈站着，手持佛珠；有的盘坐打座，闭目静思；有的袒胸露乳，笑容可掬；有的圆目怒睁，手持禅仗……

       沿着山路往前走，看到一轴石刻造像的长卷。这里不仅有佛像，而且有反映民间生活的连环浮雕画。如一幅《养鸡女》造像

，一个身穿粗布上衣、下着长裙的农家妇女，正打开一只竹编的网眼鸡笼，两只大母鸡正争抢一条蚯蚓，几只小鸡从鸡笼探头钻

出，生动活泼极了，养鸡女面带笑容，体现了农家勤劳至富、丰衣足食的心态。另一组《牧牛图》更富生活情趣：一头老黄牛在草

地上吃草，两个放牧的老农坐在石板上紧靠倾谈，一老农一手牵着拴牛绳，一手攀附着另一老农的肩膀，两人面带笑容，大概是正

谈到欢乐的事情吧；画面的另一角，有一肥头袒胸的老人仰睡在斜坡上，额头盖一块毛巾防凉，老农的上方有一只倒挂的猴子两脚

攀附树枝，一手抓住树叉，一手伸向老农的头巾，似乎想偷走头巾，和老农开个玩笑，维妙维俏地勾勒出川东山地的风土人情。产

生于唐代著名的甘肃敦煌壁画和洛阳龙门石窟造像，大多是神像、佛像，都是超现实世界的。惟有产生于宋代的大足石刻造像，

佛、儒、道参和、人神结合，石雕艺术家更关注社会人生，追求大众化、世俗化，充满人性、人情，且造像刻画细腻，说明我国古

代石雕艺术发展到宋代已推向顶峰。难怪联合国将她列为世界文物保护区。

         当我们步出宝顶山，从山脚回望山顶，只见午后黄灿灿的阳光映照着松林，象放射出万千道佛光，令人遐想，似乎告诉世

人，大    足石雕真不愧为世界石雕艺术的瑰宝！

  （  2000，4，29）

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