布达拉宫的票真是难求，我们被导游告知，30位老小孩被拆分作三批进入。第一批是咏娟、空间站和我，第二批17人，第三批10人，进入时间各不相同。导游表示无奈，我们也就服从命令听指挥。

作为第一批，又是小众，导游便顾不得我们了。早晨8点多，我们在路上打车，出租车不多，都是满着，上班时间吧。出租开过，见到车头灯背面的“空巢老人”四个字，像是见到了老熟人，盯紧了看，电子屏似是走动着一句标语，“公德装在心中，关爱空巢老人”。哪个高度的老人都是需要得到同样的关怀。

叫不到车，我们决定坐公交车前往，体验一下也不错。拉萨的11路车一样是投币的，从北郊菜市场途经约莫10站路可以到达布宫东门，车费1元。在拉萨1元硬币没人要，只用纸币，公交上竟是可以用，难得。

是因为高原的缘故吗？街上、车上人人脸黑，年轻人不少戴着口罩，不清楚他们是为防尘还是防太阳。许多老人都穿着咖啡色的藏袍，外罩一件毛衣或外衣，一些左手还挂着佛珠。

路上并不拥堵，我们准时到达东门。过安检，来到团队购票处等候临时导游。等候的人们来自中外各地，穿厚外套短袖短裙高跟鞋什么样的都有，而正前方走出来的人流不断，是一大早就来参观的散客，还是绕着城墙转经的？老人居多，藏民居多，左手数佛珠，右手转经，步子里都透着虔诚。从身旁走过，时而能听到他们口中默默的念词，只是不懂。也懂。

布达拉宫就在那里，在我眼前。

拉萨每年3000小时的强日照发挥着它的威力。大白墙，太阳映照下，斑驳、古朴、庄严。暗红色的墙领更是凸显了宫殿的厚重层次感。绿树掩映，花团簇拥。这座13层115米高的宫殿，从山脚铺到山顶，以它壮美的外观，历史文化的内涵，并且借助海拔的高度，迎来众多游客与朝拜者。

我们今天所看到的，已经不是1300年前藏王松赞干布为迎娶文成公主时修建的布达拉宫了，而是经过17世纪五世达赖喇嘛的重建，分作白宫与红宫。白宫是他居住的地点，红宫里有佛殿与历代喇嘛灵塔殿。2000多间房间开放了30多间，供游人参观。

这里不像大昭寺，依然有僧人生活学习其中。它就如同一个藏传佛教文化博物馆，每走一段的速度与节奏都得到控制，总有工作其中的僧人在催，因为你们不走，后头的人就上不来。

一段山路一段内殿。尤其喜欢布宫外观的造型与色彩，哪个角度看都庄严而深厚。导游为我们介绍了布达拉宫的三色意味：大片的白色墙体，是观世音菩萨的慈悲之心，红色的宫体与白玛草墙领是智慧神，是文殊菩萨，黑色的窗框是金刚手菩萨，代表法律，抵制魔鬼的侵犯。还有那黄色的殿堂是藏纳唐卡的。所谓唐卡，是高僧用天然矿物质粉绘就在布上或是纸上的，若是画在墙上那就是壁画了。尤其特别的是，那白墙看去的不均匀，是因为每年要从上往下泼蜂蜜牛奶白糖的。而白宫里达赖喇嘛生活办公的地方，那脚下的地，竟是糯米、牛奶、小石子混合筑成的，一平米要花84个工呢。

没能细看，细看也应当先去读书，参观就是一个大致的了解与感受。有心或无心，千年宫殿站立在那里，建筑里的每一寸泥都在诉说传奇。

下山，我们等候另两组晚于我们出发许久的队伍。咏娟一直在同他们联络，我们每喘一步，都在想像老人家的喘。终于到下午两点多，我们三组队伍会师，再见老小孩好亲切。见到身体最弱的王老师，她说她也上了，而且看来精神好不错。好兴奋！也就是说老小孩们全体都上了！真是圆满。

我们在布达拉宫前合影，大太阳下数一遍人数，一个不少，30个！止不住想赞美，赞美我们依旧有梦奋力追梦的老小孩，你们真是太棒了！咏娟说窗姐带大家喊句口号吧，好，老小孩们齐呼“圆梦西藏，西藏梦圆”！手中的帽子如梦想之鸽飞到天上。

谁的提议，跳起来拍一张。好！我同老小孩们在一起，献出了我的拍照第一跳。云石老师很满意这一跳，这将是我们圆梦西藏专题片结尾的定格。老人家们说小窗你跳得最高了，我说我跳过了高原的海拔。

晚上，部分老小孩自费去看藏戏《幸福在路上》，在拉萨藏戏艺术中心上演的大型唐卡式原生态歌舞诗。分作六个篇章，有生命之源、母育之恩、爱情之灵等，展现祭牛皮筏民俗、开耕仪式、青稞丰收的喜悦、年轻人的爱情、佛教“辩经”等诸多方面，体现藏民族传统习俗与文化特色。舞台上在歌舞，观众席两旁与中间也有高台呼应歌舞，台两侧有字幕屏做解释。我方才知道前两天早晨我听到的号声不是错觉，因为我再次听到了这个声音——海螺声。字幕上提示说海螺是藏传佛教的重要法器，每天清晨僧侣从事佛事活动、讲经说法时吹奏的。

看完演出，导游请司机师傅把我们再度带到布达拉宫前看夜景。夜风迎面，今天的风，抚过这座古老的宫殿千年。咏娟可爱，脱口说“这个布达拉宫跟我图片上看到的一模一样”。哎，原本就是同一个好不好，当然是一模一样。另一句她说得对，“看起来好神秘哦”。夜色中的布达拉宫安静地矗立。无法想像宫里的夜，却可以听到历史从平板板的文字里直起身，幽幽，诉说、轻唱。

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