江西临川(今江西抚州市) 素有“才子之乡”的美誉，历来名人荟萃，桑梓流芳。“唐宋八大家”中临川人氏就占了两席，他们是北宋杰出的政治家、文学家王安石和世称“南丰先生”的曾巩，还有被称为“东方莎士比亚”的剧作家、文学家汤显祖，著名词人晏殊、晏几道父子等也都是临川的杰出人物。

    唐代大历年间，临川有一位著名诗人杨志坚，他与同邑邓通、陈周毛等八人并称为“临川八大家”。杨志坚家境贫寒，但勤奋好学，有人评价他“遍览九经，篇咏之间，风骚可摭”。 可是，杨妻见他既穷又久不能仕，非常失望，就向他索书离婚。杨志坚虽感无奈，但是君子固穷，仍不失才子风度，于是作七律《送妻》诗一首，用质朴、真切的语句表述了自已坚持学业的志向和终能学成的信念，同时也包含了勉强同意离婚之意。

    《送妻》是唐诗中难得一见的离婚诗，谨录于后：

            平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

            渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

            荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉，

            今日便同行路客，相逢即是下山时。

    试把这首诗译成现代语：

    我平生志在孜孜不倦地求学，如今头上已添了白发，渔父尚且知道溪谷深而鱼才多，妻子却不相信我的功名迟迟才会出头。她已经用荆钗撩拨鬓角，对着镜子为他人描眉化妆。今天起我们成了互不相识的路人，再相逢也许就是我出山的时候了。

    杨志坚苦口婆心地相劝，但杨妻不为所动，还拿着诗去求见时任临川内史大名鼎鼎的书法家颜真卿，要求离婚改嫁。大历六年(公元771年)颜真卿读诗后对此案作出判决，作《案杨志坚妻求别适判》，他对杨志坚贫而好学的精神大加赞赏，认为杨妻嫌贫爱富要求改嫁，伤风败俗，有辱乡闾。于是，判处杨妻棰刑(即打二十大板)后准其离婚。其实在《送妻》诗中杨志坚暗喻妻已有外遇，看来颜大人还是明察秋毫的。

    事后，颜真卿赠杨志坚布帛二十匹，米二十石，留任署中，并将此案公诸于众。据说，此后“江右十数年来，莫敢有弃其夫者。”

    我认为，杨志坚的儒雅宽厚，颜真卿的秉持正义，都有着积极的现实教育意义，如若婚姻实在无法维持，那就好聚好散，但要提倡杨志坚式君子风度；如若对婚姻不贞，道德败坏，就应象颜真卿那样扬善抑恶，予以谴责，当然，现在是不可能打二十大板了。

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