那天一清早一行人就来到歙县的鲍家花园游玩，里面的景色很美，有一个很大的湖，遍栽树木，绿草如茵，边上还有一个盆景区，大大小小的盆景琳琅满目，美不胜收。接着又到附近的裳樾牌坊群游玩，这里有排成一排的七座牌坊，多是族人在历代当官的事迹表彰，光宗耀祖的，可见中国的封建时代里官本位的思想根深蒂固。还有几座贞洁牌坊，是表彰守节的女性，我看是对女性精神的桎梏，是对女性人权的摧残。可惜我在这两个地方拍的全部照片，放在电脑里被木马入侵时消失得无影无踪，还丢失了在其它地方拍的不少照片，憾甚。所以今天只能上些我接下来去唐模景区的照片。

    唐模景区离牌坊群不远，但是牌坊群属于歙县，唐模属于黄山市徽州区。该村位于黄山附近，毗邻歙县棠越牌坊群。唐模村，始建于唐，发展于宋、元，昌盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为“唐朝模范村”，简称唐模，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，村内以其千年古樟之茂，中街流水之美，“十桥九貌”之胜及“一村三翰林”之誉而闻名中外。我看淮南的古村大同小异，都是些牌坊、宗祠、名人故居、马头墙和老的民居等，一条溪流穿村而过，或是环绕村庄。唐模倒是有些异类，在村边建有一座公园，里面有湖，建有亭台楼阁，四面遍植绿树，景色雅致，别有洞天，这里面有一个故事，请听我慢慢道来：

    清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营当铺，数量不少，规模很大。其老母亲想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体弱不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤种植檀花和紫荆，供老母亲娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。还真是一个孝子，花园保留至今，为人们提供了一段佳话。

    唐模村，是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年，汪华的后裔汪思立迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以子孙兴旺发达。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪家后裔重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即隋朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”），决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”。

    1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模村姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模村的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想相结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。我下面一篇博文就是写许村的。

    我们到达这里时，天气转晴了，大家皆大欢喜，进村开始游览，拍下了一些自认为可以看看的景色，檀干园倒是很美的，我们在里面流连忘返，古村建有公园的这还是第一次看到。这里的游人很少的，很是幽静。这里还没有什么开发，基本还是原汁原味的徽州乡村，商业气氛不浓。

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