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 87、“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”新意

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       民间对待外出老人有“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”的说法，是说年龄越大发生不测的可能性越大，如果发生不测，会给接待老人的亲友家带来许多意外的麻烦。

             说到“亲友”，一般指的是“五服”以内的亲戚，超过五服一般就不成为亲友了。亲友包括男方的，也包括女方的。但是真正走亲戚的范围已经很窄了，有的只限于父母儿女之间，关系好的包含爷爷奶奶或姥姥姥爷一辈儿。

       现在有一种流行做法，就是结婚以后与长辈分开居住。然后之间形成亲戚关系，而不是一家人的关系。相处也是遵循“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”的原则。

       由于现在老人年龄大的比较多，不要说70岁，就百岁老人也越来越多啦！我觉得“”七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐“不应该包括儿子女儿，甚至不应该包括孙子孙女。其中含已经结了婚的儿媳女婿。

      因为现在的老人，独生子女的比例特别大，老了不靠唯一的孩子，靠谁呀？还好，他们的年龄还不算大，基本说是70岁左右的人，还能料理自己。

      八九十岁的人的孩子，有一个的很少，就出现了很多“三个和尚没水喝”的现象。也就是哪个孩子也不愿意管照顾老人的局面。这样的情况好像不是个别现象。不是没有居住条件，不是经济负担不起，也没有什么特殊情况。其中可能就有七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐的顾虑。

      我的观点，不管老人是什么情况，儿女们必须认真对待赡养问题，没有任何借口躲避。当然赡养的具体方法，要看具体情况了。我去敬老院看见一个99岁的老奶奶，老喊不想活了，我问了以后是儿子把她送来方便有人照顾的，我觉得也不能说儿子不孝啊！

       原则是，老人身边要有人陪着。特别是八十岁以上，尤其是九十以上的老人。很多人说那么大岁数身边肯定有人陪着，我说不是的。一个博友打姐姐是1930年出生的，她就是要坚持自己料理生活。所以老人的赡养问题也不都是儿女问题，老人可能有特殊的理由。

      最后说，老人在自己孩子家里，出了什么情况都有可能。没有担心出了事怕被误解的问题。要是有问题，不在一起居住、用餐都有计划呀。

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