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【原创】95、“做七”的风俗

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发表于2018年11月30号 16点 阅读 2718 评论0 点赞0 ©著作权归作者所有

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95、“做七”的风俗

逗号

2017-11-28

       人都会有去另一个世界的时候。我相信万物有灵,小时候学的“物质不灭”定律也印象颇深。民间有“做七”的风俗,也是有一定道理的,但是各地的具体安排不一定一样。知道一些还是有必要的。

       总的来说:“头七”、“首七”至七七,四十九天为止。
       “人生四十九日而魄生,亦四十九日而魄散”。
       “魄”的解释是道教的解释,因为“三魂七魄”是道教的概念。
       佛教:“用浮屠氏数七之说,七日为断,至七七四十九日为止。”
       “5.12”大地震后,5.19是遇难者的“首七”,国务院以这一天作为全国哀悼日的第一天。以后,这样的例子有多次。可以看出,在一些重大事件中,国家政府非常尊重民族文化的传统。
       人离开这个世界的界限说法是不一样的。有的人可能因为某种原因中毒缺氧而暂时“断气”了,换了环境或者经过抢救活过来啦!有的就以脑死亡为标志。所以,一般情况下,人死后要停放三天。医院是把人放在冷柜里,那概念是另一码事。
       我出生和生活在北方,只能以北方为例,说说我的所闻所见。
       人到了最后关头,是“任人宰割”的,也就是“不省人事”了。有的人就可能是“抢救无效”。人死后他不知道死了,旁边的人的哭他是不知道的,那些哭是给活人看的,所以才有“活着不孝,死了乱叫”啊。但是人死了后感觉上还担心着能否“入土为安”,活着的人就必须倾全力料理后事,不管以前发生过任何事情。
       人死后的第三天才知道自己要离开这个世界,这一天他要“回家”。在东北叫“回望”。具体方法是:夜深后,所有家人和亲戚都跪在屋顶的烟筒前看着他“回来”了,烧香摆贡品表示敬意。
       他真开始去另一个世界是在死后的第七天,所以“避邪”活动也是在七天以内。方法是:在屋内搞一个祭拜的地方,用于自己和亲朋好友来悼念。家人在进门的外面摆放一个盆(里面有水),盆里放一个刀(是刀就可以)。每次进出门的人不管是谁都需要从盆上迈过去,刀的刀刃面也同时进行翻过来翻过去。目的就是避免死人的干扰。
       第七天的活动,才是真正告别的日子,通常悼念活动是在第七天进行。也就是死人真正开始走上了通往另外一个世界的路。这一天也是消除他痕迹的日子。这一天送葬的活动各地不一样,隆重的程度也大有区别。北方明显要做的是:摔坏一个碗,并且扔到不方便拿到的屋顶上;烧掉他用过的枕头,打开烧掉里面的芯;含义就是你再也不要回来了!
       如果是夫妻关系,可能都有“恋恋不舍”的情。那最多只能等到“三七”。那是活着的人强迫“不让走”,三七一过你再留也没有用了。
       据说,“上天堂”、“下地狱”都不是很容易的。俗话说:“比上天还难!”“十八层地狱” 。就是“上西天”,也需要经过“九九八十一难”。所以,听说到另一个世界去至少需要四十九天,也就是“七七”。也就是被“登记”上了。
“       七七”的标志就是正式不在一个世界的开始。有的地方是春夏秋冬搞仪式,是为了根据季节送东西;有的因为钱多了,给送一些“好家电”,还听说给补烧“二奶”的;通常就是每年的清明节再祭拜就可以了;想立碑那是三年以后,还活着的另一半儿也可以刻上名字,但是不能涂颜色。

 

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