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                        又 见 敦 煌

       记得2017年9月，我们带着崇敬虔诚的心情来到了举世闻名的敦煌莫高窟。

       站在气势恢宏的高深的洞窟中，我像一个小孩，好奇的张望着，我仰视着一个个造型独特相貌各异的彩塑， 一幅幅画面繁复色彩鲜艳的壁画，感到无比的新鲜陌生。

       参观不许拍照，人们缓缓的走着，在一个个雕像壁画前静静的听导游解说。

      七百多个洞窟，我们参观了其中的八个，对莫高窟有了感性认识。东方卢浮宫墙上博物馆，神奇的敦煌莫高窟令我终身难忘。

                 2016.1我们又在上海艺丰中心参观了“何以敦煌 念念回响”的展览。这是一次知识赋能型文化公益展。

       展览有复刻5座1：1的洞窟以及50幅千年壁画。让观众得以“观一次展，洞察敦煌千年之演变”。

              用30元租个讲解器，边听讲解边看图片，给我一个眼疾者带来极大的便利。

      循着图的编号听相关解说，体会图的精妙，惊叹先人的智慧。              

                   萨埵太子本生故事（北周时期，第428窟）

           萨埵太子本生故事据《贤愚经.摩诃萨埵以身施虎品》所绘。故事情节大致为：宝典国国王大车的三个太子，一日入山狩猎，见一母虎带领数幼虎，饥饿逼迫，欲食其子。三太子摩诃萨埵欲以身命救此饿虎，行至山间，卧于虎前，饿虎无力啖食。萨埵又爬上山岗，以利木刺身出血，跳下山崖，饿虎舐血后啖食其肉。二兄久不见萨埵，沿路寻找，终于找见萨埵尸体，惊慌失措，回宫禀告国王。国王和夫人赶到山林，抱尸痛哭。随后收拾遗骨，起塔供养。

           人之初性本善啊，萨埵把善良做到了极致！

               四飞天，（北周时期 第428窟）是莫高窟飞天的代表作之一。

       图为持乐器的伎乐飞天。造型丰富，气氛热烈，四飞天或弹琵琶，或弹箜篌，或吹横笛，或击腰鼓，形象生动，姿态优美。凹凸晕染法显示其为带有西域特点的乐伎飞天。

            整个画面由飞天和流云组成一幅动态的场面，加上绚丽的色彩，生动地表现了佛土的美妙。

              左孔雀右鹦鹉（北周时期，第428窟）

              两个美丽的动物，深受人们的喜爱，看来古今的审美与情感是相通的。

            第220洞窟的壁画（创建于初唐时期）

      这些壁画不仅反映出大唐开国的博大胸怀和繁华富丽的景象，还揭开了盛世唐风的帷幕。

     它们有很高的艺术成就，其恢宏的场面、瑰丽的色彩、栩栩如生的人物形象给观者留下深刻印象，是敦煌石窟中一颗璀璨的明珠。

        张骞出使西域图（初唐时期，第323窟）

        2100多年前，一次艰难的外交之旅，开启了繁华的丝绸之路。数百年后一幅壁画，错位演绎了当时的历程。

        画面通过“汉武帝拜金人”“张骞拜别皇帝”“汉使到达大夏国”三个场景，记述汉武帝为询问匈奴祭天金像佛号而派遣张骞出使西域的传说。

        壁画中，张骞出使的场景与佛教故事巧妙融合，展现出独特的艺术魅力。

        汉代故事初唐画，可见张骞出使西域的影响之深远。如今古老商路焕发新活力，丝绸之路越走越宽，造福更多人类。

               夜半逾城（329窟，初唐时期）

        此画描绘释迦作太子时、为求"解脱"之道、立意出家、夜半乘马逾城，入山修行的情景。画中悉达多太子戴宝冠、乘马握缰、天神托马蹄，飞奔于空。马前有骑虎仙人开道，后有天女、力士护卫。伎乐飞天奏乐散花，云彩飞动，天花旋转、一派动的境界。     

         我从中看到了悉达多太子为寻求真理而舍弃世俗，放弃王位和家庭的坚定信念和决心。

              绝美舞姿——反弹琵琶（中唐时期，第112窟）

        舞伎身披华丽长巾，将琵琶反背于身后偏上位置，左手环抱按弦，右手屈于琴箱弹拨；上身微倾，左腿微屈站立，右腿高吸腿贴合身体，脚趾勾起——静态中藏曲线之美，动态里含劲力之张，边弹边舞，美不胜收。

       两旁的伎乐，分别弹奏箜篌横笛阮咸等乐器。画面完美呈现出“伎乐天”的灵动与高超技艺，表现了西方净土世界的欢乐气氛。

       我不禁想到风靡全国的大型民族舞剧“丝路花雨”，它成功演绎了壁画中的原始舞蹈形象。从壁画到舞台，体现了敦煌乐舞的永恒生命力。

                    法华经变之药草喻品（第23窟，盛唐）

         以小中大三种药草，比喻为人天、声闻与缘觉二乘，以大小两种树，比喻中根与上根之菩萨；而佛陀平等施予慈悲，如同雨水普润大地。

        经文中的寓意表现在壁画上，则以雨中耕作的景像呈现。画面上一农夫使牛犁地耕作，另一农夫冒雨担肩挑物；其间穿插农妇送饭的场面，农妇看着父子俩捧饭而食，描绘亲切而生动。

                  盛唐时期 第130窟

              都督夫人太原王氏身着华服，造型丰腴。

       敦煌壁画惊现时尚元素，有超短群背带裤花头饰。

             原来现代人的装饰有盛唐的影子。

      　　莫高窟竟是古代大型表情包的生产基地！

            挂在屋顶及墙上的各种乐器（网络图片）

            盛唐古乐，惊艳千年。人们仿佛听见隐匿于风沙和岁月的斑斓。

           认真听讲解

         绚丽奇绝的壁画，简洁清晰的解说词熏染着我，我沉浸其中，吸吮着艺术的芬芳，体味着厚重的敦煌艺术，惊叹着博大精深的中华文化。

  ↓ “樊锦诗星”是国际学术界对樊锦诗最高的褒奖

　　看敦煌画，说敦煌人。这次展览介绍了三代敦煌人：段文杰，常书鸿，樊锦诗，他们择一事，终一生，从青丝到白发矢志不渝扎根大漠潜心研究。

       然而他们却用朴素的语言表达内心的志向。他们的言行惊天地泣鬼神，人们愈加景仰他们。

       三代人，三代守护神，他们是无数敦煌人的代表，他们代表的是敦煌精神，人们会代代铭记！

         结束两个小时的参观时，在出售文创产品处，遇到一群中学生，他们的身影笑语青春活力，给我凝重的心情又抹上一层轻松亮色。敦煌的未来在这里！

        正是：

        煌煌烨烨，敦煌千秋寰宇瞻
        声声念念，回响万代世人传

   （注：文中资料多来自展馆解说词）

                                        2026.2.1

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