小说：古镇老法医（四）

叶子

   维镜堂叔说完后，哈哈一笑：“我们当法医的有时也会被表面现象所误导，所以我们法医都不愿承担这个责任的，只提供发现的问题，具体的答案要靠刑警侦查寻找确实的证据。”我想了想说：“那个被害人双腕的伤口不大，刀口很小，凶手的手法十分精准，又是怎么造成胡乱屠戮的恐怖场景？”老法医说：“凶手原是有名的屠宰师，因妻子与厂长私通与他离婚，一怒之下通过熟人才到汽车站工作。时隔五年，凶手因那厂长抛弃凶手的前妻子，故再次怒从心起，做一了这起凶杀案。”

    我在维镜堂叔家吃了午饭，刚想告辞，惠茗大堂弟匆匆跑来说：“后山上有人上吊自杀，经查发现其脖颈上还有细铁丝的勒痕，这应该是一件他杀案。故请父亲出山，查验一下！”因为死者是我故乡的村里人，我也就跟着一起到山上，这是我从小随祖父常去采药草的山岭。

    上山不久，一片树林前已拉起了警戒线，因为检查情况与惠茗大堂弟查验一致，按老法医建议，把尸体先送到镇医院的停尸房，随后老法医让大儿子从工具箱里取出隔油纸铺在尸体的身上，然而又叫大儿向附近大饼店要来几块刚从炉中取出的煤饼，依次放在隔油约上面。

    这时，惠葆小堂弟拿来一瓶酸梅汁，一只不锈钢盘子，放上茶叶梗和大蒜头，我一看就明白过来了，对老法医说道：“维镜堂叔，你是想用宋慈传统的验尸法进行查验吧？”老法医冲我点点头，欣慰地说道：“惠萧堂侄，你说得不错，不少人把古代的传统说成巫术，迷信，这是对古人的诬蔑。”

    过了五六分钟，老法医从尸体上拿走煤饼，掀开隔油纸，尸体上便呈现出了带状的淤痕，这是像绳索缠绕捆绑后留下的，同时腹部显露出几个拳掌印，颜色有红一点的，也有些淡一些的，这是被击打过的反应，这些都是生前造成的伤痕，进一步证实被害人是死于他杀，是被害人失去反抗后，用铁丝勒死后挂到树上的。老法医对大儿子说道：“解剖尸体时，须切点内脏组织，查验是否还有中毒和内伤迹象。”

    晚上，我在镇上一家饭馆作东请维镜堂叔一家，因为惠茗大堂弟回县城进行法医检查，由惠葆小堂弟陪同出席。酒过三巡，我不由得再次向老法医求教。老法医清咳了两声解释道：“因为是村里人，从而我是迫不得已，就地取材，用传统古法来验尸。死者是他杀的，是怎么会乖乖地让人挂到树上的，表面看不出伤痕，很难发现生前受伤与否。原来应该梅干菜煎饼最好，里面加人酸梅汁吃起来酸爽可口，其酸性和人表皮的脂肪会发生化学反应，可显露看不出来的瘀伤，然而下午老板是不做梅干菜煎饼，因此在隔油纸上涂一层酸梅汁，加上用过的煤饼余热查验。”

    我小时候读过宋慈的《洗冤集录》，知道在没有当前科学手段的古代，采用的就是传统的古法验尸。到了现在，如果万一在荒山野岭发现尸体，没有科技仪器的支持下，要最快获取尸体上的线索，只能就地取材了，否则等尸体运到法医室，不少证据就难以查验了，如今还是需要有点应变能力。其实我心里明白，这是借鉴宋慈除尸臭的法子而采用的，不过老法医运用古老传统的验尸法，着实让我敬佩。

    退休后不能闲着，活到老学到老，多了解一点总有用处的，当然也要与时俱进，紧跟新时代科学发展，我从事中医药传统文化工作，但绝不能当老顽固。

   在告别时，老法医把我拉到一边，从包中塑料袋中取一枚长长的细针，上面还染有血迹，对我悄声说道：“这是从死者的百会穴中发现的，头顶心的百会穴是人体的一个死穴，是手足三阳督脉交汇的地方。”看来老法医还藏着一手！

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