导语：
修改发表于2020年07月03号 17点 阅读 11203 评论1 点赞2 ©著作权归作者所有
1978年云南五万知青惊天一跪，请愿返城！从此柳暗花明
1/19 在1978年冬到1979年春，云南的西双版纳发生了一场五万知青罢工请愿大返城的事件。知识青年上山下乡运动肇始于1955年。毛泽东在《中国农村的社会主义高潮》一书的按语中写道：“农村是个广阔天地，到那里是可以大有作为的。”
2/19 从那时起到70年代末，全国国营农场先后接收了290万知青。不过随着政策的松动，到1978年底时已经走掉了130万人。剩下的160万人，心中的烦躁与渴望让他们像一股方向不明的滚烫岩浆。
3/19 1978年10月中，云南景洪农场教师、上海知青丁惠民等人给当时的国务院副总理邓小平写了一封公开信，希望能在中央的帮助下返城。
4/19 知青们在这个时候提出这个要求并非偶然。10月31日第二次全国知青工作会议即将开幕，知青们都希望会议能够彻底解决返城问题。
5/19 这次会议却迟迟没有闭幕。到11月时，又发生了一个偶然事件：西双版纳橄榄坝农场一名上海女知青在农场卫生所难产，大出血死亡，结果引发数千人抬尸游行，即所谓的“橄榄坝事件”。不过知青们仍寄希望于北京正在召开的会议，很快又恢复了平静。
6/19 12月10日，持续43天的会议终于闭幕了，会议决定继续坚定不移地执行知识青年上山下乡的方针政策，而且今后边疆农场（兵团）知识青年一律按照国营企业职工对待。这就是著名的《知青工作四十条》。
7/19 上百万翘首以待的农场知青失望了。12月16日，云南农场的第一批上访代表步行出发。12月18日，丁惠民带领第二批上访代表徒步北上。12月24日晚，第一批上访代表在昆明火车站登车未果，开始卧轨。
8/19 刚刚参加完十一届三中全会的赵凡和云南省委书记安平生接到国务院值班室通知，立刻去云南处理此事。赵凡赶到机场时，安平生乘坐的专机已经发动。
9/19 1979年2月到5月，云南农场知青返城率达到90%以上。到了1980年，云南农场的知青只剩下3000多人。返城潮随后遍及全国。
10/19 1980年，中央书记处决定，从这一年暑假起，应届毕业生不再上山下乡，上山下乡运动就此终结。
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冠县老干部之家 2018-03-24 02:29:54
1968年12月，毛泽东“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”这一指示的发表，标志着知识青年上山下乡已发展为一场席卷中国大地的大运动。其时，上山下乡“一片红”成了“文革”的一个“战略部署”，把知识青年上山下乡作为运动推向极端，从而改变了一个时代的面貌。1978年云南知青的集体抗争事件拉开了全国知青大返城的序幕。
到1978年年底，大规模的上山下乡运动进入第十个年头，全国下乡与支边的知青总数已高达2000万人，实际尚在农村或边疆接受“再教育”的还有1000万。
全国的知青大致分为两类：一种是插队落户，与农民杂居在一起的，他们同农民一道挣工分，自食其力，如遇机会，可以被抽调回城。另一类便是支边的生产建设兵团的知青。他们名义上是兵团战士，过着半军事化的集体生活，享受微薄的工资，但不能招工回城，也不能招干，这样的知青有200万人，占全国知青的五分之一。
由于兵团知青大多是1969年前后从京津沪及部分省会城市来到边疆的，年数长达七八年以上，常年生活在条件艰苦的基层连队，看不到前途，无法改变自己的命运，所以他们要求返城的愿望比插队的知青更迫切，更强烈。然而，粉碎“四人帮”两年过去了，国家的整体情况在好转，唯独知青的生存状态未得到根本改善，这就必然导致他们对有关政策强烈不满。一些了解知青尤其是兵团知青内情的人不无忧虑地说：“知青状况如果不从根本上加以解决，我看迟早要出乱子！”
果然，就在1978年的年底，震撼全国的云南知青大返城运动爆发了。
原创 一心话史 2020-05-14 22:16:14
云南西双版纳、德宏、保山、临沧等是我国发展橡胶种植最理想的一块宝地。20世纪60年代，国家就开始着手橡胶园的建设，并为此投入了大量的人力、物力、财力，办起30多个国营农场。
从1967年到1978年，先后有12万余城市知识青年前去参加国营农场建设。这其中包括上海市知青4. 76万，四川省成都、重庆市知青4. 1万，云南昆明知青3. 25万。除因各种原因离开农场的外，1977年底，整个云南省的农场知识青年还有8. 71万人。
和插队相比，这一比率是相当高的。也正是因为如此，农场知青一直觉得受到了不平等对待。加上农场处于创业阶段，生产条件和管理水平都相当差。种种因素的揉合，促使这里的知青首先闹起来。
早在1978年10下旬，西双版纳景洪总场十分场学校教师、上海下乡知青丁惠民执笔起草《致邓副总理的公开信》，反映云南农场知青所处的困境和要求返城的愿望，得到该厂974人的联名签署。信件发出后，杳无音讯，而且有关人员还受到农场领导的严厉批评。半个月后，他们又发出第二封信，依然无人问津。
绝望之中，他们愤然发起罢工，成立罢工委员会，先后征集数万人在请愿书上签名，发表罢工宣言，派出上访团进京请愿，并在知青中为上访募集资金。
一场声势浩大的罢工活动，迅速在西双版纳风起云涌地展开，而且很快波及到河口、文山、金平、临沧等垦区的50多个农场，3万多知青参加集体罢工，造成整个垦区工作瘫痪，生产停顿，形势相当紧张。
云南农垦知青北上请愿，引起了正在参加十一届三中全会的中央领导的高度重视。会议期间，中央政治局委员、老垦部部长王震，多次通过中央办公厅，国家农垦总局了解事态的发展。邓小平指出:要安定团结，要把西双版纳的生产搞好。
在中央高度重视和妥善处理之下，多数农场知青开始复工，一些类似“上访请愿团”、“汇报团”、“联络站”的组织也自动解散。
云南洪景农场这场风波在经过短暂的平静之后，没有平息下来。“返城风”很快蔓延到各地。继洪景农场之后，新疆阿克苏垦区、北大荒垦区等几个主要的农垦区也先后刮起了“胜利大逃亡”的返城“暴风雪”。从1978年12月起，有21个省、市自治区相继发生了下乡知青和支边青年要求回城的集会、请愿活动，到1979年2月形成了一股声势很大的“返城风”。
这场返城风波虽然在大多数省、市、自治区还只是发生在局部地区，但由于知青离场过急，各地都受到不同程度的损失，如黑龙江兵团在几个月内有巧万名知青集中办理回城，打乱了正常的生产、工作秩序。建三江农管局所属农场职工中，知青占8%，一下子返城3/4，出现“机车没有人开，账目没有人算、学生没有人教、病号没有人管”的现象。到1979年末，上海到云南各农场的4. 76万人，剩下3000人;四川去的4. 1万人，只剩下500人。“大潮很快退去，农场留下一片触目的空旷与荒凉。
面对知青大潮的倏然远去和农场岌岌可危的前景，预示着上山下乡的知青政策己经走到了尽头。在十一届三中全会召开前后，百废待兴，如何合理的终结上山下乡政策和妥善安置返城知青成为当时党和国家函待解决的课题之一。
实际上1979年全国仅有24. 7万人上山下乡。最多的辽宁、黑龙江两省各下去5万多人，下去不到1000人的有10个省，其中江苏、甘肃各下去100多人。上海、西藏未有动员下乡。1980年就有贵州、云南、西藏、宁夏、广东、上海、江苏、浙江、安徽、山东等10个省、市、自治区宣布停止动员下乡。其他19个省、市、自治区只动员了15. 5万人到郊县知青场。进入1981年，各地基本上立足于城市自行消化，集中精力把历史遗留下来的96万插队知青安排好。
1981年，经国务院批准，国家劳动总局和国务院知青办合署办公，具体为国务院知青办、农副业办公室和劳动司就业处合并，成立就业司，把知青工作的遗留问题和善后事宜统管起来，国务院知青办的牌子对外保留，各省市级知青办也随即撤并。
至此，在人数规模超过1700万，在中国大地上延续了前后27年之久的知青上山下乡终于划上了句号。
回眸如烟往事 2018-10-30 20:27:24
让我们一起倾听亲历者的故事，感悟历史中的人、人的历史。故事不长我讲给你听……
在我们心中，始终有一个“知青情结”。那是因为我们当中的绝大多数，还有一个将陪伴我们终生的专属称谓，那就是——“知青”！
朱克家这个名字，如今人们已经十分陌生，但四十多年前在神州大地上却很“出名”。他是1969年从上海插队到云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑公社勐掌生产队的知青，到了1973年4月，突击入党，三个月后成了“十大”代表，并是主席团成员。时年二十三岁的他，成为最年轻的候补委员。朱克家坐直升飞机一步登天，引起了社会极大的关注，普遍认为他有特定的社会背景。有说他是高干子弟的，有说是某领导人外甥的，还有传言说他没办入党手续就成了候补委员，等等。在当时那个混乱的年代，确实出过很多不可思议的奇闻怪事，令人瞠目，再加上万马齐喑的政治局面，大道消息不畅，小道消息疯传，各种猜疑难免沸沸扬扬。
我当时在西双版纳州宣传部做新闻摄影工作，恰在此时，北京《民族画报》特邀我采访一组朱克家在少数民族地区锻炼成长的专题报道。面对社会上的这些传闻，为慎重起见，我请上海媒体的一位朋友帮我了解一下有关朱克家的社会背景。很快得到答复：朱克家，1950年出生在上海一个多子女的贫困家庭，其父是上海市纺织品供应站的业务员，母亲是纱厂女工。1969年他毕业于上海市海南中学。同年4月，和大批上山下乡的知青一样，经过街道、学校和父母单位的层层动员后离开上海赴云南插队，没有任何特殊的社会背景。弄清楚了这些，我便来到勐腊县勐仑公社。公社书记知道我的来意之后，直截了当地说：“朱克家的情况我很熟悉，他是一个很不错的上海知青，有两件事最突出感人：一是他本来在勐掌傣族村寨的坝区插队，自然环境、生活条件相对来说还不错，但他主动要求到条件艰苦的爱尼族山寨落户，在那里做出了很多成绩，受到当地群众的欢迎与赞扬。第二件事是1972年，公社党委根据他的突出表现，推荐他去昆明师范学院上学。这种机会，是当时绝大多数知青梦寐以求的，想不到的是，朱克家放弃了这个难得的机遇，决心继续留在这个偏僻的山寨，建设新农村。这一举动，感动了不少人。公社党委为此整理他的典型材料，报给上一级党委。”说至此，公社书记感到很自豪。接下来，我请书记谈谈朱克家的入党经过。他从抽屉里拿出笔记本，准确地讲述着：“1973年4月27日是朱克家入党的时间，但他当时正在昆明参加云南省第五届团代会，入党手续是他从昆明回来后补办的。”我问起缘由，他说，公社上报的朱克家典型材料很快被上海市革委会派出的驻云南知青慰问团发现，他们出于一种责任，重新整理朱克家的材料，题名为《山寨里最忙的青年》，报送上海市委参阅。..............不久便发表了以朱克家署名的文章《我爱上了边疆的一草一木》和《农村也是大学》等通讯，大张旗鼓地宣传，朱克家便成为当时的新闻人物。***在布置采访任务时，得知朱还不是党员，当即表示：这样的人不入党，什么人可以入党？于是，上海市委办公厅给云南省委打电话，云南省委给西双版纳州打电话，州党委给勐腊县委打电话，县委又打电话到公社党委，要求迅速办理朱克家入党事宜。公社党委和大队党支部曾打算待朱克家从昆明回来之后按正常手续办理，但上面的督催，以命令的口吻要求当晚就答复，书记只好代表公社党委宣布批准他入党，日期就是4月27日。从上海市委打电话算起到宣布朱克家入党，前后通过十一个电话，总共用了九个小时的时间。
1973年，朱克家在莫登山寨小学用爱尼族语言向学生讲课
我离开勐仑公社，走了三个半小时的山路，来到了爱尼族村寨－－莫登生产队，在小学里见到了朱克家。他中等身材，衣着朴素，白净的面容戴一副深度近视眼镜，看上去像个文弱书生。他热情、礼貌，将我送到生产队队部，向队长介绍了我的来意。队长是个纯朴的爱尼族汉子，他如数家珍，把朱克家上山后为群众办的好事讲述了一遍，并领我在寨子里转了一圈，边走边指给我看：那是朱克家新建的小学，那是朱克家新修的水泵房，那是朱克家常为村民理发的地方，等等。我环视四周，莫登生产队位于半山腰，有六十多户人家，全部是爱尼族。周边是梯田，耕作方式尚停留在刀耕火种的状态，比起傣族居住的坝区确实艰苦不少。队长告诉我，解放二十多年了，至今还经受着没文化的痛苦。寨子里曾办过一所小学，但请来的几位教师受不了山寨贫穷与寂寞的煎熬，短时间后，一个个都走了，五六十名学龄儿童失学在家，眼睁睁地看着他们都成了文盲。朱克家来到这里之后，才把小学恢复起来。我顺便问起队长是如何认识朱克家的，他说：“我经常下山办理事情，途中必经勐掌寨子，朱克家所在的知青点就在寨子边上，我常去那里讨碗水喝，休息一会儿。朱克家待人热情、礼貌，尤其是看到劳动之余，别的知青多是打扑克、下棋，唯有朱克家在看书学习或帮人修理收音机、手电筒……我逐步喜欢上了这个年轻人，就产生了邀他上山当老师的念头。不久，朱克家向公社党委提出要求，将户口转到莫登生产队，上山当了教师。”
1973年，朱克家在给爱尼族儿童授课
在当地群众的支持下，朱克家自己动手建设校舍、操场，做了篮球架和乒乓球台。当他发现学生教材全是汉语编写的，学生不懂，他便开始学习爱尼族语言，经过一段时间的努力，就能够和学生进行语言沟通了，从而提高了教学质量。他帮助山寨安装了碾米机，使妇女摆脱了繁重的舂米劳动。他看到寨子旁有一条山涧小溪，便产生用溪水发电的想法，他利用回上海探亲的机会，搜集安装小型水力发电的资料，学习电工知识，回到山寨后，建起了小型发电站，给山区带来了光明。他还学会了理发、木工、裁剪及使用缝纫机，成为爱尼山寨最受欢迎的人。队长约我在山寨多住几天，为朱克家多拍些照片，好进行宣传。我看到了朱克家和群众密切的关系。他忙忙碌碌、勤勤恳恳地和爱尼人生活在一块，一待就是四年。他从没谈及过这里的艰苦、贫穷和寂寞，反而觉得生活得踏实、自信和乐观。
1973年，朱克家向爱尼族农民学习耕作技术
在那个年代进行摄影采访，所惯用的手法是摆拍，今天看来，这些照片明显带有人为组织的痕迹，但照片反映的确实是真实的地点、真实的人物所发生的故事。这组摄影专题报道在1974年第7期《民族画报》上刊发。后来每逢重大活动，我时常见到朱克家，彼此的交谈中，知道这种铺天盖地的宣传在给他带来荣誉的同时，更使他觉得心虚，他清楚自己已被一个巨大的手推着往前走，想停也停不下来。对上层的真正意图，他一无所知。毕竟，他只是一个涉世不深的青年。
1973年10月，朱克家在西双版纳杆揽坝农场向职工传达中共“十大”会议精神
我和朱克家最后一次见面，是在1976年4月，那时他已是四届人大常委、中央候补委员、云南省批林批孔办公室副主任。我之所以去找他，是因为一桩人为的政治事件将我牵扯进去。事情经过是这样的：1961年4月，周恩来总理视察云南时，在西双版纳和傣族群众欢度泼水节，边疆人民记忆犹新。1976年元月8日总理逝世，当地群众无限悲恸，这年泼水节到来时，我从百姓家中搜集到群众珍藏的十五年前总理视察时的部分照片，经过翻拍，精心制作，用《周总理活在各族人民心中》作标题，在4月初泼水节到来之前，利用街头橱窗宣传展出。由于泼水节和清明节只相差几天，4月5日清明节时，北京群众在天安门广场悼念周总理的活动被“四人帮”定为“反革命事件”，西双版纳州结合进领导班子的派中头头认为我办的展览是配合天安门“反革命事件”的，要追查策划者的动机和责任。我很气愤，决定去找朱克家反映情况。我将事情的始末和动机向他陈述清楚后，他表示，由于时间的巧合造成了误会，叫我放心，他会和有关人员打招呼的。此后，这件事就不了了之，没有人再提及。我也避免了一场人为的政治灾难。
1976年后，我工作调动，到山东一家媒体做记者。因工作需要，曾两次回云南采访，见到不少老朋友，自然问起朱克家的情况。他们告知：粉碎“四人帮”后，朱克家成为云南省批判的主要对象，被隔离审查。但最后处理时，考虑他犯错误的历史背景，给予了宽大处理，开除党籍，下放到恩洪煤矿当了一名掘进工，后来又到洗煤厂当工人。由于他吃苦耐劳，完成任务好，和工友的关系很融洽。1987年调该矿电视转播台做电工。1994年又调到该矿在曲靖的一家综合性大厦任经理，2004年退休。在老工人的撮合之下，朱克家和一个地质队员的女儿结婚，并有了一个女孩，生活得平静而淡泊。他一直回避媒体采访，从不参加知青们的活动，绝口不谈当年的那些事情。
在那个年代，朱克家经历了一次人生的过山车。最终，从平民中走来的他，复又回到平民中去。
作者庞守义采访朱克家留影
桃园小草2 1年前
朱克家是个出色的好人，我一直记得他
回复 ⋅ 1条回复48
荣昌177543618 1年前
当时我们知青的榜样，现在还是，永远不可超越的标杆，因为他真心实意为民，朴实无华，即使最后他受到不公正待遇也低调而行，愿天下知青建群抱团而同行。
回复 ⋅ 6条回复177
赵老师7676 1年前
象朱克家，邢燕子，董家耕这些知青当年是上山下鄉的标杆式优秀青年，扎根农村应及时提拔成农村干部。但未听到有关报导，后来乃至今日这些人怎样了？生话得好吗？
回复 ⋅ 1条回复31
嫩江之畔王志华 1年前
朱克家是一代知青的缩影，只是他比别人更幸运，扎根边疆，扎根农村，是一代知青的方向，改变农村落后面貌，需要有文化的人，从这个意义上讲，知识青年上山下乡，是对的。
回复25
白眉老者胡如雪 1年前
在那个年代，我们云南知青是远学金训华，近学朱克家。他们都是好样的。 一棵好苗子，被风吹折了，有的惨。 “风口”好，也要看什么样的风口。
回复66
平平 1年前
毛主席提出的学生都要学工、学农、学军是无比正确的，是经得起历史检验的，现在的年轻人青春是怎样度过的？快乐吗？知青们的青春是怎样度过的，意义不同，值得回忆！
回复8
用户9194504618579 1年前
一个注重实干，而不会花言巧语的的人。[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
回复 ⋅ 1条回复42
用户828387702756 1年前
我也是才看到朋友转发的知青朱克家的人生过山车这篇文章的.当时我很激动.这件事已去了几十年了.但宣传朱克家的先进事迹好象就在昨天，当时勐腊县委宣传部的一位干部也去采访过朱克家，并编写了一本小册子，报导了朱克家是愛伲山寨第一个理发师，第一个木匠，笫一个老师等等，知青手里一人发一本，他真的是那个年代知青的楷模。我后来也分配到勐腊县爱伲山寨教了两年多的书，山寨的生活，环境特别坚苦，没有电灯，没有水，沒通车，要走好几十里才公路边，我受不了那里苦曰子，知青大返城我回来了。但朱克家在那种恶厉环境里能够坚持到最后，确实不容易，不是每个人能做得到的。‘
回复10
滇池之宾1 1年前
我们当年也是宣传，学习朱克家的先进事迹。当时全国各大媒体主要是报纸，杂誌，广播都宣传他，特别是青年。他的事迹是真实的，很感人，他是在农村实干出来的。只是由於后来种种原因受到影响，但他在人们的心中是一位优秀青年，是大家学习的榜样，他是知青中的优秀代表。祝他健康，平安，幸福。
回复 ⋅ 2条回复169
用户黄山路老芋头 1年前
今年是我们"老三届″插队落户50周年纪念！ 朱克家，金训华，张铁生，邢燕子等我们同时代的人！ 我所在的生产队"八人一小组"三间旧瓦房，这是我们的财产！当年国家拨给每一位"插队知青"280元安家费0.3立方米木材指标！到我们个人手里是180元和0.3木材指标！ 如何分配这280元安家费的！我记忆永在！ "插队知青"！请不要和"农垦知青"混淆啰！ 遭遇和待遇是不一样的！当年"闹事"非插队知青！而是已分配了工作的"农垦知青"！他们回城？是工作调动！有工作人当年调动当然难了！ "插队知青"则本质不同了，全靠工分吃饭！"农垦知青"是按月发工资的！沒饿过饭！ 我们"糠″"麦麸″也吃过！吃山芋渣渣是常事！(就是取过粉水洗后捏成团放屋瓦上晒的那个东东)！
回复51
郑康芳 1年前
朱克家没有错，社会错、时代背景错。他还是值得尊重值得学习，精神是可贵的。
回复 ⋅ 1条回复191
常林58 1年前
在知青上山下乡活动中，大力宣传朱克家同志的先进事迹并树立为知青的榜样，是非常正确的。正因为树立了邢燕子、候隽、朱克家等真正干出来的知青榜样，树立正确的人生观、价值观，广阔天地才培养出一代知青，成为后来各条战线的骨干。这个是不能否定的。
回复11
金银花64 1年前
记得当年朱克家的感人故事。他是好样的！
回复14
昭君望雁 1年前
我军四大失利背后都有指挥失误问题。1、红十军团谭家桥战斗失利。2、红五军团死守高台失利。3、二十八军金门古宁头失利。4志愿军160师突围失利。
回复 ⋅ 3条回复7
嫩江之畔王志华 1年前
一代有理想有抱负知青的缩影，历史的一瞬，那|个时代，人们奋发向上，积极要求进步，和今日不能同日而语。
回复18
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