【原创】对“暮年养老”的一点看法——读《人生不设限》的一点感悟
前几天，我在《老小孩社区》网站上，看到了我的老同事署名《春的韵律》她发表的《人生不设限》的美文，读了深有感触。她被书中的主人公那无手无脚的力克﹡胡哲，还能冲浪、潜水、踢足球、能走遍世界，帮助无数人而感慨万千。不由使我重新从书柜里翻出这本书，200多页，花了两天时间又读了一遍。使我勾起了对“暮年养老”方式种种想法和看法。
长久以来，社会上普遍存在一种固化观念：人到高龄，唯一的归宿就是静养度日、吃喝享受。所谓养老，等同于彻底放下追求、退出社会生活，不再承担分享与奉献。我再次读了《人生不设限》，结合我将奔90的亲身经历，就“暮年养老”这一说法，谈谈我的认识和想法。
首先，我认为，养老不等于“闲置生命”。步入高龄，身体机能自然衰退，适度休息、调理身体是必要的，这是养老的基础含义，老人过度操劳、透支健康，这是绝对不允可的。但“只养老”把休养变成了完全的封闭与停滞，每日闭门久坐，拒绝社交、放弃爱好、不再学习、不思上进，不去考虑怎样努力跟上AI人工智能时代的发展步伐等等，不输出思想，让精神世界慢慢萎缩，这种养老方式我认为绝对不可取。力克·胡哲身体先天残缺，却拒绝被命运划定生存底线；同理，年龄只能约束体力，约束不了精神的活力。安稳过日子是养老，而用阅历去做力所能及的奉献，是更高层次的一种养老模式。
其次，我认为“暮年只养老”低估了老一辈沉淀一生的社会价值。我们这一代人走过战乱年代、见证国家建设、亲历时代变迁，手里握着鲜活的历史记忆、做人做事的朴素道理、爱党爱国的真切感悟。这些宝贵财富，如果仅仅随着岁月尘封，十分可惜。我退休25年来，坚持走进校园、走进社区做宣讲，几乎每个月都有一两次，从没有间断地把革命故事、党员初心、人生感悟讲给年轻人、老年人、孩子们听，过程中固然要耗费一定精力，但每一次听众的点头与共鸣，都会让我获得强烈的归属感和责任感。那些被需要、能发光，反而会让我心态更开朗，延缓精神衰老。我深深感到，这是单纯居家静养难以替代的心理滋养。
再者，强行用年龄给自己设限，容易催生消极心态。认同“老了就只能养老”，久而久之会暗示自己“我没用了、做不了事了”，慢慢丧失对外界的热情。《人生不设限》里讲到：限制人生的从来不是外部条件，而是内心的自我禁锢。养老可以有多元模式，有人偏爱安静居家养花看书，有人喜欢参与社区活动、公益宣讲、文体社团，两种方式都值得尊重，不能用“只养老”的单一标准绑架所有老年人。
落到我自身，我的选择是劳逸结合式养老：日常规律作息、好好调理身体保证基础健康，在此前提下，我天天坚持学习，每天学习新知识，在AI世界里遨游我自称不亚于一些年轻人。我平时在网上收集资料，及时编写宣讲课件。当然，随着年龄的增长，一方面量力而为地进行宣讲，要逐渐减少；另一方面，利用我能根据不同对象制作不同形式的宣讲课件的能力，把制作好课件，发给有关群里的同行们，供他们参考共享，很受大家欢迎。比如，这几天暑假大热天，我不勉强高强度奔波，但也不彻底停下脚步，我接受了三个单位的邀请，根据他们的要求，我在家里认真制作了三部课件，分别为《焦裕禄、杨善洲、谷文昌和黄文秀的政绩观》、《为民造福守初心 务实担当践使命——学习和树立正确政绩观学习教育》，分别向两个社区党员进行宣讲，尽管天气很热，会场上人比较多，即使开足空调，但还是显得很热，但大家都非常认真听我宣讲，我很感动。就在前几天，一个炎热酷暑的下午，我去一所小学的暑托班，给孩子们上了《最小革命烈士——“小老卜头”的故事》课，尽管暑托班里的孩子1—6年级孩子都有，参差不一，接受能力不一，但由于我在备课中用尽了心思，我在PPT版面上尽量做到图文并茂，显眼夺目，还每10分钟左右穿插经剪辑的有关小老卜头短视频片段，想不到，效果出奇的好，一节课中有好几处很自然地引起了师生互动的激动场景。一节45分钟的课，与孩子们互动，站在孩子们面前讲述小萝卜头的故事，内心满是触动。看着孩子们专注凝望、踊跃互动，真切感受到红色故事直击人心的力量。我虽已年近九旬，站了45分钟，却一点也不觉疲惫，满腔热忱始终充盈心间。先烈的苦难与坚守，透过图文与影像传递给孩子，看到讲课的效果，我感受到的是满满的收获感、幸福感。
所以我认为，暮年从不是人生的终点，更不该被 “养老” 二字框定边界。正如力克・胡哲所言，真正的局限源自内心。往后我依旧量力而行，调养身心、坚持学习，继续用心打磨每一份宣讲课件，讲好红色故事。不必追求轰轰烈烈，只求持续发光发热。在力所能及的奉献中充实自我，让晚年生活丰盈而有价值，这便是我心中最好的养老之道。
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