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【】中国古代风俗——71——80(续)

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发表于2012年02月22号 09点 阅读 1925 评论18 点赞0 ©著作权归作者所有



   《东京梦华录》:生子百日,置会,谓之‘百’。至来岁生日,谓之‘周’,罗列盘盏于地,盛果木、饮食、官诰、笔砚、筹秤、经卷、针线应用之物,观其所先拈者以为征兆,谓之‘试’。《梦粱录》:生儿至来岁得周,名曰周啐。其家罗列锦席于中堂,烧香炳烛,顿果儿饮食,及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线,应用物件并儿戏物,却置得周小儿于中座;观其先拈者何物,以为佳谶。谓之‘拈周试啐’,其日诸亲馈送,开筵以待亲朋。


 

    古人离别时,有折柳枝相赠之风俗。“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽;借问行人归不归?”此为较早之思行人而折柳之诗。唐王之涣《送别》云:杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦;应为离别多。韩翃《章台柳》:章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。王翰《凉州词之二》:秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。《折杨柳》者,乃胡笳与笛之曲目名也。其取名折杨柳,当与离人相思有关。


    晋代即有步障,贵族富家出门要用步障遮住路的两侧,尤其内眷不欲路人看见。《晋书》:“王恺作紫丝布步障四十里;石祟作锦步障五十里以敌之。”唐代贵家妇女出门,仍用步障;在敦煌莫高窟唐代多处壁画中有步障出现。但更多的不是长形固定步障;而是方形活动步障,以横梁展障,梁中间接一竖杖,由男役持之,可以随人移动。妇女下车,即用步障遮之。


    秦汉已有驿传制度。但至宋代才而代之以军卒传递。并实行急递铺。二十里有歇马亭,六十里有馆。《梦溪笔谈》:驿传旧有三等,曰步递、马递、急脚递。急脚递最遽,日行四百里,唯军兴则用之。熙宁中,又有‘金字牌急脚递’,如古之羽檄也。以木牌朱漆黄金字,光明眩目,过如飞电,望之者无不避路。日行五百余里。跑路送信的人称“急足”或“急脚”。到元代,设有“站”,邮递的覆盖面加大,速度也更为提高。


    陆羽《茶经》云:有老妪每旦独提一器茗,往市鬻之。市人竞买,自旦至夕,其茗不减。这老妪是最早的茶水小贩形象。后来虽发展有茶棚、茶馆、茶楼,而小茶贩仍然存在。范祖述《杭俗遗风》:杭州有茶司一行,最为便当:每担一副,有锡壶两张,其杯箸、调羹、瓢托、茶盅、茶船、茶碗……无不足用。《梦粱录》:在五间楼前大街坐铺中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盏,掇头儿拍板,大街游玩人们看了,无不哂笑。桥道坊巷。


   《清明上河图》中即有两架货郎担子;金代有《乾坤一担图》明代也有《货郎担图》。《梦粱录》中所记挑担卖物者种类甚多:并挑担卖油,卖油苕、扫帚……瓜、茄、菜蔬等物。属生菜类;又有铙子、木梳……与各色麻线、鞋面、领子、脚带、粉心、合粉、胭脂等物。属小百货类;又有挑担抬盘架,买卖江鱼、石首……河蟹、河虾、田鸡等物。属水产品类;以及卖熟食、花草、糖果、玩具等,都有挑贩,并于小街后巷叫卖。


    古代用铜镜照面,用久则不明,需倩工磨之。如遇喜事,为使镜面光洁,也要磨之,如唐王建《镜听词》即有:重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。……可中三日得相见,重绣锦囊磨镜面。《梦粱录》即载有:修磨刀剪、磨镜,时时有盘街者,便可唤之。


   杜甫《饮中八仙歌》:“汝阳三斗始朝天,道逢车口流涎;恨不移封向酒泉。”这种车就是运酒或卖酒的车。宋代挑酒桶卖酒,见于《水浒传》中。清代烧锅造酒,多用大型容器贮存,可容酒百斤以上者,名为酒海。以车载酒海售酒,多在人数众多场所如庙会、围场等处。清代《围场风俗图》,其中即有大车载酒海售酒之情形。


    马球藏语称波罗。在唐初传入长安后,即为皇帝和贵族们所喜好。尤其到唐玄宗时,打马球风气大盛。波罗球大如拳头,用坚韧木料制成,内部挖空,外面涂色或装饰,故又称“朱球、画球、彩球、七宝球”等。球杖长数尺,击球一端呈弯月形。球场宽阔平坦,两端各有球门,两队球手骑马入场,打入球门为胜得一筹,将筹插在球门上。当时也有在大街上打球者,也有骑驴打球者。如《逸史》载:李林甫“年二十,尚未读书。在东都好游猎打球驰逐鹰狗,每天城外槐坛下,骑驴击球,略无休日。既惫舍驴以两手返据地歇。”


   我国古代角觝最早进入宫廷。“天子乃命将帅讲武习射御、角力。”秦汉时的角觝不作为体育项目,而归于百戏一类。唐《因话录》载:文宗将有事南郊,礼前,有司进相扑人。上曰:我方清斋,岂合观此事!左右曰:旧例皆有,已在门外祗候。可见唐代相扑久已有之。宋代《东京梦华录》及《梦粱录》载:宋代宫廷御用之相扑手,乃御前卫队左右军士,名为“内等子”。市井职业相扑手,则皆有名号。胜者受赏物品有:旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会(钞票)、马匹等;“须择诸道州郡膂力高强、天下无对者,方可夺其赏。”亦有以相扑设擂,如《水浒传》中所描写者。故我国职业相扑,要早于日本(十六世纪日本出现职业相扑)。北宋还有“小儿相扑、乔相扑”。更有早于全世界者,南宋景定年间(1260-1264)临安有著名的女相扑手,《梦粱录》记载了她们的名字:赛关索、嚣三娘、黑四姐等。

 

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